Séminaire | Cultures populaires, cultures savantes - Saison 8

Résumé de l'intervention. La présentation entend analyser les mutations contemporaines du concept d’écoféminisme à travers l’étude des sorcières autodésignées présentes sur les réseaux sociaux numériques. Depuis la pandémie de Covid-19, les plateformes socionumériques ont vu se déployer des espaces spécifiquement consacrés à la sorcellerie en ligne, comme le WitchTok ou les communautés fédérées par le hashtag #witchesofinstagram. Figure culturellement associée à la nature, la sorcière est réappropriée comme symbole de lutte écologique et étendard de solutions alternatives. Cependant, les réactivations de cette figure apparaissent, à certains endroits, paradoxales. En effet, si le terreau sémantique de l’écoféminisme infuse bien la réactivation de la figure de la sorcière, les faits, en pratique, diffèrent et démontrent des interprétations plurielles. Ainsi, comment le lien entre femme et nature, via la figure de la sorcière, se configure-t-il dans les environnements numériques ? 

Présentation de l'autrice. Lucie Pouclet est docteure qualifiée aux fonctions de maîtresse de conférences en sciences de l’information et de la communication (CNU). Rattachée au laboratoire ELICO et à l’Université Lumière Lyon 2, elle y a effectué deux années d’ATER et y enseigne actuellement la sémiologie, la médiation culturelle et la mode.
Sa thèse, « Sorcières, une subculture numérique », soutenue en juin 2025, interroge la figure de la sorcière dans les espaces numériques, à la croisée des digital studies, des cultural studies et des girls’ studies. Ses travaux ont notamment été relayés par France Culture et Le Monde.
 Ses recherches actuelles portent sur les subcultures féminines en ligne, à l’articulation entre cultures populaires et savoirs situés.


Carol Chiovatto (Université de Bourgogne) : « Le rôle de la nature dans la représentation de la sorcière. »

Résumé de l'intervention. La figure de la sorcière, comme conçue par l’imaginaire occidental contemporain, ne renvoie pas à un référent unique ou univoque ; elle est plutôt le fruit d'une construction discursive collective, façonnée au fil des siècles. Perçue depuis l'Antiquité comme une figure subalterne capable de se rebeller contre les hiérarchies établies et naturalisées par les pouvoirs dominants, la sorcière constitue un prisme idéal pour examiner la distinction entre les groupes hégémoniques et marginaux au sein d'une société donnée, dans la mesure où le profil des personnes susceptibles d'être accusées de sorcellerie varie selon les croyances en vigueur. Certaines caractéristiques demeurent toutefois constantes, notamment son apparence abjecte et son lien privilégié avec le surnaturel. Son corps, généralement âgé, fragile, voire malade, exerce un contrôle magique sur le monde naturel (les éléments et leurs phénomènes, comme les tempêtes et inondations, la flore et la faune, y compris les êtres humains). Même à l'époque où la croyance aux sorcières prévalait encore, des auteurices issu.es de divers courants esthétiques publiaient déjà des récits fantastiques s'appuyant sur des paradigmes chrétiens pour représenter le surnaturel. Après le déclin de cette croyance, la figure de la sorcière a perduré dans des œuvres de genres variés, se transformant et s'enrichissant de nouvelles dimensions au gré des évolutions sociales. Malgré ces mutations de représentation et perception, le lien entre la sorcière et la nature demeure étroit. Vu ce contexte, mon travail analysera la manière dont les récits centrés sur les sorcières présentent une Nature insoumise à l'homme occidental, faisant ainsi d'elle — à l'instar de la sorcière — une incarnation du Mal.

Présentation de l'autrice. Carol Chiovatto est lectrice de portugais à l'Université Bourgogne Europe - UBE et chercheuse du groupe Nós do Insólito de l'Universidade do Estado do Rio de Janeiro - UERJ, ainsi qu'écrivaine, traductrice et docteure ès lettres (Études linguistiques et littéraires en anglais) de l’Université de Sao Paulo (Brésil). Sa thèse porte sur la figure de la sorcière en tant que stéréotype du féminin transgresseur. Ses recherches actuelles portent sur les littératures de l’imaginaire, ainsi que sur les représentations du féminin, de ses stéréotypes et leur rapport à la nature.

 

Vincent Lagarde (Université de Limoges) : " Une lecture décoloniale des conflits autour du loup en France."
Catherine Tauveron (Université de Bretagne occidentale ) : " Les cent visages du loup dans les contes et légendes."
 

SÉANCE 4 : LES INQUIÉTUDES VIS-À-VIS DE LA DESTRUCTION DU VIVANT 

Mercredi 9 juin 2027 | 10h-12h
Lieu à venir